木活字印術難免會失傳
活字印刷術是中國古代四大發(fā)明之一。在福建偏遠的西北山區(qū)寧化縣至今仍遺存著這一古老印刷術——木活字印刷。元代大德年間,農(nóng)學家王楨發(fā)明了用木活字印術。木活字印刷較之泥活字和銅、錫、鉛等金屬活字,在制作上是較為簡便、容易的一種活字印刷。 木活字印刷的主要方法是在木板上刻好陽文反字之后,鋸成單字,用刀修齊,統(tǒng)一大小高低,然后排字,行間隔以竹片,排滿一版框,用小竹片墊平并塞緊后涂墨鋪紙刷印。(柯達CTP)
木活字印刷在寧化得以遺存并非偶然。“寧化是客家祖地。客家人注重敬祖穆宗,十分重視族譜的修訂,目前寧化收集到完整系統(tǒng)的族譜就有70多姓。”戴先良說,從明初寧化開始使用木活字印刷族譜,到清初時已十分盛行。
木活字印刷在寧化盛行還得益于當?shù)爻霎a(chǎn)的紙張“玉扣紙”。“玉扣紙出產(chǎn)于‘九竹一田’的治平鄉(xiāng),其制作需經(jīng)28道工序,紙質細嫩柔軟,色澤潔白如玉,歷來為國家檔案、史集、佛經(jīng)、族譜等印刷。”戴先良說。
戴先良說寧化目前保存有將近40萬枚的木活字,活字取材多用梨木、荷木,主要用于印刷族譜,偶爾印一些蒙書、佛經(jīng)道藏等。刻印藝人民間稱為“譜師”,他們各自以“堂”為單位,一般四五人一堂,有堂號,現(xiàn)存留有“印心堂”“衍冀堂”“文林堂”“文齊堂”等。
2010年中國木活字印刷術被列入聯(lián)合國非物質文化遺產(chǎn)名錄。目前所發(fā)現(xiàn)的木活字印刷術僅存于福建寧化和浙江瑞安的東源村。但這一印刷史上的活化石卻面臨滅失的危險。
隨著科技的發(fā)展,木活字印刷成本高、效率低的劣勢非常明顯。“木活字印刷是手工的,費時、費力、費錢,同樣的族譜,木活字印刷的成本差不多是鉛印成本的四五倍。”譜師邱恒勇說,已經(jīng)有不少人修族譜選擇鉛印了。
另一方面,年輕人家族意識比較淡薄,修譜的事主要是四五十歲的人在做。“像這樣發(fā)展下去,修族譜的市場越來越小。”邱恒勇說。
“有一句俗話叫‘30年一修譜’,現(xiàn)在是修譜的低谷期。”邱恒勇說他已經(jīng)兩年沒有族譜印了。以前還印一些古籍,現(xiàn)在也基本沒有了。(柯達CTP)
據(jù)戴先良介紹,不少譜師在這種情況下紛紛改行,譬如,譜師鄒建寧改行修鎖、刻章。不改行的譜師也生存艱難。年輕人學木活字印刷的更是少之又少。很容易失傳,已經(jīng)很危險了。

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